「王安石」詩詞全集(1808首)
1
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
2
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
3
《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
遙知不是雪，為有暗香來。
4
《梅花》
白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。
唯有春風最相惜，一年一度一歸來。
唯有春風最相惜，一年一度一歸來。
5
《元日》
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
6
《元日》
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
7
《浣溪沙》
百畝中庭半是苔。門前白道水縈回。愛閑能有幾人來。小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開。
8
《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
9
《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
10
《菩薩蠻·數家茅屋閑臨水》
數家茅屋閑臨水。單衫短帽垂楊里。花是去年紅，
吹開一夜風。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關情。黃鸝三兩聲。
吹開一夜風。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關情。黃鸝三兩聲。
11
《菩薩蠻·海棠亂發皆臨水》
海棠亂發皆臨水。君知此處花何似。涼月白紛紛。香風隔岸聞。囀枝黃鳥近。隔岸聲相應。隨意坐莓苔。飄零酒一杯。
12
《西江月·梅好惟嫌淡佇》
梅好惟嫌淡佇，天教薄與胭脂。真妃初出華清池。酒入瓊姬半醉。
東閣詩情易動，高樓玉管休吹。北人渾作可花疑。惟有青枝不似。
東閣詩情易動，高樓玉管休吹。北人渾作可花疑。惟有青枝不似。
13
《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》
平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。
午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。
14
《漁家傲·燈火已收正月半》
燈火已收正月半。山南山北花撩亂。聞說洊亭新水漫。騎款段。穿云入塢尋游伴。卻拂僧床褰素幔。千巖萬壑春風暖。一弄松聲悲急管。吹夢斷。西看窗日猶嫌短。
15
《漁家傲·隔岸桃花紅未半》
隔岸桃花紅未半。枝頭已有蜂兒亂。惆悵武陵人不管。清夢斷。亭亭佇立春宵短。
16
17
《清平樂·云垂平野》
云垂平野。掩映竹籬茅舍。闃寂幽居實瀟灑。是處綠嬌紅冶。丈夫運用堂堂。且莫五角六張。若有一卮芳酒，逍遙自在無妨。
18
《清平樂·留春不住》
留春不住。費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污。昨夜南園風雨。小憐初上琵琶。曉來思繞天涯。不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。
關于作者
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。
在文學上，他具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。
在文學上，他具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
